სიჩუმე, რომელიც ყვირის

კვირა, 9 ოქტომბერი, 2022 არის 40 წლისთავი 1982 წელს პალესტინელების ტერორისტული თავდასხმიდან რომის დიდ სინაგოგაზე, რომლის დროსაც ორი წლის ბავშვი, სტეფანო ტაჩე დაიღუპა და 37 დაიჭრა. სტეფანოს ძმამ, გადიელმა, რომელიც ასევე დაიჭრა თავდასხმაში, ახლახან გამოაქვეყნა თავისი მემუარები. ყვირილი სიჩუმე, რომელშიც ის ეხება იტალიის მთავრობის თანამონაწილეობას ტერორისტებთან.

მთელმა იტალიამ უნდა მადლობა გადაუხადოს გადიელს მისი ძალისა და მონდომებისთვის, მისი და მთელი მისი ოჯახის ტანჯვის ამბისთვის, განსაკუთრებით მისი მამაცი დედის დანიელას და მამამისის ჯოზეფისთვის. მისი ისტორია უნივერსალური ღირებულების პირადი ამბავია. ის გვასწავლის, რომ ტერორიზმის მსხვერპლებს ემოციური ცუნამის წინაშე დგანან, საიდანაც ისინი სრულად ვერ გამოჯანმრთელდებიან. მათი ფსიქოლოგიური და ფიზიკური ტკივილი არ არის აღიარებული და ჯერ კიდევ შორს არის ბოლომდე გაგებული, განსაზღვრული და მიმართული.

ბოლო თვეების განმავლობაში ისრაელი ტერაქტებისა და თავდასხმების მცდელობის ტალღას შეხვდა. მხოლოდ მსხვერპლებმა იციან რა ტრავმა უნდა გადაიტანონ, ოჯახური გულისტკივილი, ფიზიკური ჭრილობების მემკვიდრეობა. მეორე ინტიფადას დროს ვნახე იერუსალიმის ქუჩები ფაქტიურად 1,000-ზე მეტი დაღუპულის სისხლით დაფარული. მიუხედავად ამისა, აგრესორები გაათავისუფლეს და ამაღლდნენ კიდეც, როგორც მსოფლიოს ჩაგრულთა მთავრები. თუმცა, მსხვერპლნი წაშალეს და ისრაელი და ებრაელები ცილისმწამებლები იყვნენ.

გადიელ ტაჩეს ​​ისტორია მისი პირადი გამოცდილებისა და საშინელი პოლიტიკური სკანდალის შესახებ, რომელმაც დაუშვა თავდასხმა, ნათელს ჰფენს ანტისემიტური ტერორიზმის ნამდვილ ბუნებას და მის ტანჯვას. თავის წიგნში გადიელი ცხადყოფს, რომ ანტისემიტური ტერორიზმი უბრალოდ გენოციდური ანტისემიტური ძალადობის უახლესი ისტორიული გამეორებაა, რომელიც კულმინაციას მოჰყვა ჰოლოკოსტით. ანტისემიტური ტერორი დღეს იყენებს პოლიტიკურ მანკიერებას, მედია ცილისწამებას, კამპუსსა და სოციალური მედიის სიძულვილს და აშკარა ფიზიკურ თავდასხმებს ებრაელებზე მთელს მსოფლიოში.

ეს ტერორი ყველაზე უარესია ისრაელში, სადაც ნებისმიერს, ნებისმიერ ადგილას შეიძლება გახდეს სროლის, დანის და მანქანების შეტევის მსხვერპლი. არ არსებობს ოჯახი, რომელსაც არ ჰყავს ტერორის მსხვერპლი ნათესავი ან მეგობარი. მაგრამ ასევე არ არსებობს ადგილი მსოფლიოში, სადაც არ იცნობდეს ანტისემიტურ ტერორიზმს, დაწყებული 1972 წლის მიუნხენის ოლიმპიადიდან პარიზამდე, მადრიდში, ლონდონში, ტულუზაში, ნიდერლანდებში, ნიუ-იორკში და ბევრ ამერიკულ ქალაქამდე, ასევე მუმბაიში, კენიაში და. რა თქმა უნდა, რომი.

ტერორიზმის გლობალური პანდემია, რომელმაც პიკს მიაღწია 9 სექტემბერს, მართებულად არასოდეს განიმარტა, როგორც უზომოდ ანტისემიტური, თუმცა თავად ტერორისტები არასოდეს არ იშურებენ ყვირილი ებრაელების მიმართ სიძულვილს, როგორც რომში თავდასხმა, რომლის წლისთავზეც ჩვენ ახლა საზეიმოდ გვაქვს. დააკვირდი. ინციდენტები ათიათასობით ითვლება, რასაც ყოველთვის თან ახლავს ისრაელის დემონიზაცია და „სიკვდილი ებრაელებისთვის“ შეძახილებით და „მდინარიდან ზღვამდე პალესტინა თავისუფალი იქნება“.

ანტისემიტურ ტერორიზმს დღესაც იგივე მიზანი აქვს, როგორც წარსულში: ებრაელი ხალხის განადგურება. ახლა ეს უნდა განხორციელდეს მსოფლიოში ერთადერთი ებრაული სახელმწიფოს განადგურებით, რომელიც ასევე არის ერთადერთი დემოკრატია ახლო აღმოსავლეთში. მართლაც, ისრაელის სიძულვილმა კულმინაციას მიაღწია, როგორც რობერტ ვისტრიჩმა უწოდა, ებრაული სახელმწიფოს „ნაციფიკაციამ“ საშინელი ზომები მიიღო იტალიურ საზოგადოებრივ აზრშიც კი. ეს მერყეობს ვალენტინო პარლატოს სტატიიდან, რომელშიც მან არიელ შარონი კესერლინგს შეადარა, გერინგი კი ლუჩიო ლომბარდო რადიჩეს ამტკიცებდა, რომ ისრაელი ახორციელებდა ბეირუთში გეტოების ნაცისტური ლიკვიდაციას.

რეკლამა

არქი-ტერორისტი იასერ არაფატი, რომელსაც იარაღი ეჭირა, ესაუბრა იტალიის პარლამენტს, როგორც გადიელი იხსენებს თავის წიგნში. არაფატი მაშინაც აყალიბებდა სისხლისმღვრელ სტრატეგიას, რომელიც მეორე ინტიფადამდე მიიყვანდა. შაჰიდი მოწამეები და მათი განწმენდა, მაშინაც კი, როცა არაფატი აცხადებდა, რომ ეძებდა მშვიდობას, რომელიც სინამდვილეში ყოველთვის უარყოფდა.

ჟურნალისტის კარიერის განმავლობაში ბევრ ტერორისტს შევხვდი. როცა მათ ხვდები, ხვდები, რომ მათმა აღზრდამ და წვრთნამ ისინი უძრავად აქცია და მათ სიძულვილს საერთო არაფერი აქვს ტერიტორიულ საკითხებთან. ეს არის იდეოლოგიური და რელიგიური და აქცევს „მოწამეს“, რომელიც კლავს ებრაელებს განწმენდილ ფიგურად. სახლში, სკოლაში, ქალაქის მოედნების კედლებზე და საზაფხულო ბანაკებში ისინი სწავლობენ უარყოფის, სიძულვილის და ტერორიზმის გზის გაყოლას. როგორც ისინი ტრაბახობენ: „ჩვენ ისევე გვიყვარს სიკვდილი, როგორც მათ სიცოცხლე“.

Ეს არის სიმართლე. დედებს, რომლებსაც უხარიათ მათი სიკვდილი შაჰიდი შვილები ჩვენი დედების საპირისპიროა, დანიელას საპირისპირო, რომელიც გადიელთან ერთად იბრძოდა 40 წლის წინ იმ საშინელი დღიდან. დღეს ის გვაბრუნებს სტეფანოს ხსოვნას, ცოცხლად, ყველას შვილს.

ეს არის სტატიის თარგმანი, რომელიც თავდაპირველად გამოჩნდა იტალიურ ებრაულ გამოცემაში შალომი.

გაუზიარე ეს სტატია: