ევროკავშირის სარიტუალო Slaughter- Halal Steak შენი Plate

ილუსტრაცია - ოქროს თასი, რომელზეც გამოსახულია იო - ზევსის ბედია, ძროხად იქცა.

ევროპარლამენტის ცხოველთა ინტერ ჯგუფმა დაიწყო წელიწადის წინათ აღმოსავლეთ ევროპაში სწრაფად გაფართოებული პირქუში ბიზნესიანი პირქუში პირქუში ფაქტებისა და ციფრების წინაშე.

ამ საკითხზე ექსპერტებთან დებატები აჩვენებს, რომ საზიზღარი პრაქტიკა ევროკავშირის ძველი წევრებიდან ახალმოსახლეებზე გადადის. პოლონეთის სოფლის მეურნეობის სექტორში არსებული ვითარება სერიოზულ შეშფოთებას იწვევს.
ოფიციალურად დაცული იყო ორი მთავარი კანონმდებლობა: საბჭოს 2008 და 2009 წლების დირექტივები, რომლებიც ეხებოდა პირუტყვისა და ღორის მოსპობის პროცედურების მინიმალურ მოთხოვნებს და მკვლელობის მომენტში მანიპულაციებს.
”პოლონელ ფერმერებს მიეცათ დრო, რომ შეეგუონ ახალ წესებს. ყველა სასაკლაოზე ზედამხედველობენ ვეტერინარები, მამალი გოჭების კასტრაციას აკეთებენ პროფესიონალები ”, - ამბობს ანა კოვალსკა-კლოკევიჩი, ევროკავშირის პოლონეთის წარმომადგენლობის სოფლის მეურნეობის პირველი მდივანი.
შედეგად, ფერმების 98% -მა შეასრულა მოთხოვნები და წარმატებით შეესაბამება ევროპულ სტანდარტებს.
ოფიციალური მონაცემების საწინააღმდეგოდ, პროფესორმა ელზანოვსკიმ პოლონეთში მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვისა და ღორის წარმოების საშინელი რეალობა გამოავლინა: ”ცხოველების პირობები მინიმალურ მოთხოვნებს აკმაყოფილებს მხოლოდ საუკეთესო შემთხვევაში, ხოლო მთავრობა ცდილობს ეს მინიმუმი წარმოადგინოს სტანდარტად. სექტორს სათანადო სამუშაო უნდა ჩაუტარდეს ევროპული ნორმების შესახებ ობიექტური და სრულყოფილი ინფორმაციის თარგმნისა და გაგებაში.
”რიტუალის ხოცვა სამშვიდობო საქმეა, მაგრამ ვეტერინარული გამონაკლისები ეფექტურად იხდის” მშვიდობის მაჩვენებელს ”, რომელიც სიტუაციას წარმოსახვის მიღმა აგდებს”, - განაგრძობს პროფესორი ელზანოვსკი.
ცხოველებისათვის ზოგადად ცუდ პირობებში, ევროკავშირის მოსალოდნელ სტანდარტებთან შედარებით, რიტუალის ხოცვა განსაკუთრებით საძაგელი პრაქტიკაა. ევროკავშირის სტანდარტული პროცედურის ძირითადი გადახვევა განსაცვიფრებელი არარსებობის გამო, რაც მას რეზისტენტულს ხდის.
”ამ საძაგელი რიტუალების დროს უამრავი საშინელი მანიპულაცია ხდება”, - განაგრძობს პროფესორი ელზანოვსკი, ცხოველების აგონიის შესახებ მრავალრიცხოვან ვეტერინარულ მოხსენებებსა და მტკიცებულებებზე დაყრდნობით, ხოლო ყელის არეში სისხლდენა.

 

ილუსტრაცია - მრავალ ძველ კულტურაში მსხვილფეხა საქონელს ეთაყვანებოდნენ

რეკლამა

”სარიტუალო პროცედურა აბსოლუტურად ბარბაროსულია და არანაირად ვერ ახლოვდება ევროკავშირის მოქალაქეების აბსოლუტური უმრავლესობის თანამედროვე იდეები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა მოექცნენ ცხოველების მოხმარების მიზნით მოპყრობას ცივილიზებულ საზოგადოებაში.”, - თქვა პროფესორმა ელზანოვსკიმ. როგორც ჩანს, სამეცნიერო მტკიცებულებების თანახმად, ეს განსაცვიფრებელი გავლენას არ ახდენს სისხლდენაზე, რის გამოც წამება იწვევს უამრავ ცხოველურ ტანჯვას აბსოლუტურად გაუმართლებლად, რაც აშკარა ცრურწმენის საფუძველზე ხდება.

ელზანოვსკი ამბობს, რომ პოლონეთისა და ევროკავშირის ფართო საზოგადოებას არ აქვს წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა ხდება ძროხების რიტუალის დაკვლის დროს. ”ყელის დაჭრა და ძროხების მოქცევა მბრუნავ კალმებში, რათა სისხლდენა დაეშვას, ევროკავშირის რეგულარული მოქალაქის ნებისმიერ კოშმარს სცილდება. თავისი საწინააღმდეგო ხასიათისთვის, პოლონეთში რიტუალების ხოცვა საზოგადოების თვალში უდიდესი შეხედულებისამებრ ხდება, ეს უკანონო იყო 2004 წლამდე, მაგრამ სწრაფად ფართოვდება ვეტერინარული ორგანოების სრული უკმაყოფილებით, რაც მას მოაქვს ფინანსური სარგებელის მისაღებად.
დღეისათვის პოლონეთში უკვე 100-მდე ჰალალური რიტუალის სასაკლაოა და ორი კოშერი. ყველა მათგანი მშვენივრად გამოიმუშავებს ასიათასობით რიტუალურად მოკლულ ცხოველს, სავარაუდოდ, კონსერვატიული შეფასებით, წელიწადში 300 000-ზე მეტია.
რელიგიის სახელით მიღებული ამ მოგერიებითი პრაქტიკის ზოგადად ფარულად ხასიათის მიუხედავად, ზოგჯერ ინფორმაცია გაჟონა.
ლეზნოში ყოველდღიურად რიტუალებში კლავენ საშუალოდ ას ძროხას, შემდეგ კი გოსტინში გადაჰყავთ, სადაც რაბინები ათვალიერებენ გვამებს, რომლებიც 20-ს ირჩევენ. უარყოფილი 80 შედის რეგულარულ კვების ჯაჭვში, ბეჭდავს და ყიდის ფართო საზოგადოებისთვის.
ცხოველის წამება არ შემოიფარგლება მხოლოდ რიტუალური ხოცვა-ჟლეტით: 100 000-ზე მეტი გამოუცდელი ხბო 25 საათზე მეტხანს მიემგზავრება პოლონეთიდან იტალიასა და ესპანეთში. გზაზე არავინ ჩერდება პიკნიკისთვის.
დაბოლოს, ამ ცხოველების გაყიდვა დამყარებულ კვების ჯაჭვში შეუძლებელია "შავ ბაზარზე" გადაყვანა, სადაც საშინელი ძალადობა ჩვეულებრივი პრაქტიკაა.

”ცხოველები, რომლებსაც ფეხზე ადგომაც კი არ შეუძლიათ, რადგან ისინი იმდენად ავად არიან, იქ ჩამოიყვანეს,” - თქვა პროფესორმა ელზანოვკმა, არასამთავრობო ორგანიზაციების გამოკვლევებზე დაყრდნობით. - სცემეს, კუდებით და ყურებით მიათრევდნენ, ინახავდნენ წყლის გარეშე ”. დახრჩობილ ფრინველებს და გოჭებს ტომარებში ატარებენ, როგორც შუა საუკუნეებში.

”ჰუმანიზმი ჰუმანისტებისთვისაა” - უპასუხა სოფლის მეურნეობის ოფიციალურმა წარმომადგენელმა სავიცკი, რომელიც ხელს უშლიდა პირუტყვისადმი თანამედროვე დამოკიდებულების იდეას. პროფესორი ელზანოვსკი დარწმუნდა, რომ დაწესებულების ერთგვარი დამოკიდებულებით უხეში რეალობის შეცვლის შანსი მცირეა.
ვეტერინარები უარს ამბობენ "შავ" ბაზრებზე გასვლაზე, რადგან ისინი რეგისტრირებულები არ არიან და პოლიცია არ ერევა იმ მოსაზრებაში, რომ ისინი არ უნდა ჩამოვიდნენ სხვაგვარად, შემდეგ ვეტერინარები ეძახიან. მანკიერი წრე მსხვერპლის გამრავლებას უწყობს ხელს.
”ჩვენ უნდა ვაკონტროლოთ ევროკავშირის კანონების ეროვნულ კანონებში თარგმნის სიზუსტე,” - თქვა ელზანოვსკიმ. - ეროვნული კანონების დეგრადაცია ევროპულთან მისვლის საბაბით საერთო ადგილია. ევროკავშირი განსაზღვრავს მინიმალურ პირობას და ამბობენ, რომ არსებობს სტანდარტები, მაგრამ ეს არ არის ”. პროფესორის აზრით, ვეტერინარებს შორის კონსენსუსი არსებობს ცხოველთა დაცვის ეროვნული კანონის ზოგადი დეგრადაციის შესახებ.

 

ევროპარლამენტარმა კარლ შლიტერმა (მწვანეთა) გაუზიარა გამოცდილება შვედეთს, სადაც მიღწეული იქნა პროგრესი, რომელიც ეფუძნებოდა მუსულმანურ თემთან საუბარს, მაგრამ სამწუხაროდ ებრაულმა საზოგადოებამ უარი თქვა რიტუალების შერბილებაზე. ისინი განაგრძობენ პრაქტიკას, ხორცის ექსპორტს სხვა ქვეყნებში.
რიტუალებისთვის ჯალათების დაქირავების საკითხის გასაოცარი პრობლემა არ წარმოადგენს: ებრაელი და მაჰმადიანი ჯალათები არჩეულნი არიან ღვთისმოსავი ინდივიდებისგან, ამიტომ ისინი თავიანთ რელიგიურ თემებში არიან დაკავებულნი. სამწუხაროდ, რიტუალების სისასტიკე ითვალისწინებს საზოგადოების დაუცველი წევრების, ქალებისა და ბავშვების მიმართ ძალადობის ზრდას.
”არსებობს კვლევები, რომლებიც აჩვენებს, რომ ძალადობა სასაკლაოებში ზრდის დანაშაულს”, - დაასკვნა პროფესორმა ელზანოვსკიმ. ისევ და ისევ, ჰუმანიზმი არის ჰუმანისტებისთვის.

 

Anna van Densky

 

გაუზიარე ეს სტატია: