მთიანი ყარაბაღი: რა შემდეგ?

9 ნოემბერს სომხეთმა იარაღი დაყარა და აზერბაიჯანთან რუსეთის შუამავლობით ცეცხლის შეწყვეტაზე შეთანხმდა, რომ დასრულდეს მთიანი ყარაბაღის ოცდაათწლიანი კონფლიქტი. ჯერ უნდა ვნახოთ, შეისწავლიან თუ არა ოდესმე ორ თემს მშვიდობიანად გვერდიგვერდ ცხოვრება. როდესაც ამ მტკივნეული ამბის შემდეგი თავისთვის ვამზადებთ, უნდა განვიხილოთ კონფლიქტის ძირითადი მიზეზი - სომხური ნაციონალიზმი, წერს ზღაპარი ჰეიდაროვი.

უახლესი ისტორიის განმავლობაში, მრავალი კონფლიქტი წარმოიშვა "ნაციონალიზმის" შედეგად. ეს 18^th-საუკუნის იდეოლოგიამ მრავალი თანამედროვე ნაციონალური სახელმწიფოს შექმნის შესაძლებლობა მისცა, მაგრამ ასევე მრავალი წარსული ტრაგედიის, მათ შორის "მესამე რაიხის კოშმარის" ძირითადი მიზეზი გახდა. სამწუხაროდ, ეს მანტრა ჯერ კიდევ ერევა ერევნის პოლიტიკურ ელიტას, რასაც ამტკიცებს სომხეთის დედაქალაქში მომხდარი ძალადობრივი სცენები სამშვიდობო გარიგების გამოცხადებისთანავე.

შეიძლება ითქვას, რომ სომხური ნაციონალიზმი "ულტრა-ნაციონალიზმის" ფორმადაც კი გადაიზარდა, რომელიც მიზნად ისახავს სხვა უმცირესობების, ეროვნებისა და რელიგიების გამორიცხვას. ეს აშკარაა სომხეთის დემოგრაფიულ რეალობაში, ბოლო 98 წლის განმავლობაში ასობით ათასი აზერბაიჯანელის განდევნის შემდეგ ეთნიკური სომხები ქვეყნის მოქალაქეების 100 პროცენტს შეადგენენ.

სომხეთის ყოფილმა პრეზიდენტმა, რობერტ კოჩარიანმა ერთხელ თქვა, რომ მიზეზი, რომ სომხები აზერბაიჯანელებთან ვერ ცხოვრობდნენ, იყო "გენეტიკურად შეუთავსებელი". შეადარეთ სომხეთის მონაცემები აზერბაიჯანის მონაცემებს, სადაც დღემდე, ოცდაათი ათასი სომეხი აგრძელებს ცხოვრებას მათი კავკასიელი მეზობლების გვერდით, აზერბაიჯანის რესპუბლიკაში სხვა ეთნიკური უმცირესობების ჯგუფებისა და სარწმუნოებების სიმრავლეთან ერთად. აზერბაიჯანის გარეთ, მეზობელი საქართველო არის მასპინძელი როგორც სომხური, ისე აზერბაიჯანული დიასპორა, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში ბედნიერად ცხოვრობდნენ ერთმანეთის გვერდით, რაც ადასტურებს, რომ მშვიდობიანი თანაცხოვრება შესაძლებელია.

მიუხედავად საყოველთაო აღიარებისა, რომ მთიანი ყარაბაღი აზერბაიჯანის განუყოფელი ნაწილია, სომხებმა მუდმივად "უგულებელყვეს" ტერიტორიული მთლიანობის წინაპირობა, რომელიც აღიარებულია საერთაშორისო სამართლით. სომხეთის ახლა ძალზე ცეცხლის ქვეშ მყოფი პრემიერ მინისტრი, ნიკოლ პაშინიანი, რომელიც მრავალი მისი ქვეყნის მიერ ომში ჩაბარების გამო მოღალატე იყო, მუდმივად მოუწოდა ”გაერთიანება” მთიან ყარაბაღსა და სომხეთს შორის, სადაც ადრე ნათქვამი იყო, რომ ”არცახი [მთიანი ყარაბაღი] არის სომხეთი - დასასრული”.

სომხებს Facebook– ის ვიდეომიმართვაში პაშინიანმა თქვა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ სამშვიდობო შეთანხმების პირობები ”დაუჯერებლად მტკივნეული იყო ჩემთვის და ჩემი ხალხისთვის”, ისინი აუცილებელი იყო ”სამხედრო ვითარების ღრმა ანალიზის გამო” ამრიგად, გასარკვევია, დასრულებულია თუ არა სომხეთის ტერიტორიული პრეტენზიები ყარაბაღის მიმართ (სამშვიდობოების დახმარებით 1900 რუსი სამშვიდობო).

სომხეთის ტერიტორიული პრეტენზიები არ შემოიფარგლება მხოლოდ მთიანი ყარაბაღით. 2020 წლის აგვისტოში, პაშინიანმა ახსენა სევრის ხელშეკრულება (არასდროს რატიფიცირებული), როგორც "ისტორიული ფაქტი", აცხადებს პრეტენზიას იმ მიწებზე, რომლებიც 100 წელზე მეტია თურქეთის შემადგენლობაშია. სომხეთის რეგიონული მისწრაფებები ამით არ მთავრდება.

რეკლამა

ჯავახეთის საქართველოს პროვინცია ასევე აღწერილია, როგორც "გაერთიანებული სომხეთის" განუყოფელი ნაწილი. ეს პრეტენზიები მეზობლების მიმართ აჩვენებს ქცევის წესს. საერთაშორისო სამართლის ასეთი უგულებელყოფა, ანტაგონისტური პოლიტიკის პოზიციებთან ერთად, ხელს არ უწყობს მშვიდობიანი ურთიერთობების შენარჩუნებას ფართო რეგიონში. სომხეთმა პატივი უნდა სცეს მეზობლების ტერიტორიების სუვერენიტეტს, რათა უზრუნველყოს მშვიდობის შენარჩუნება.

საზოგადოების დისკურსისა და ინფორმაციის გაცვლა მედიასა და ინტერნეტში ასევე განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მშვიდობისათვის. ისტორიის განმავლობაში, ერები იყენებდნენ პროპაგანდას მოქალაქეების მოსაზიდად მთავრობის უკან, ან ეროვნული მორალის გასაზრდელად. სომხეთის ხელმძღვანელობამ მუდმივად გამოიყენა დეზინფორმაციული და ანთებითი განცხადებები ომის მცდელობებისთვის საზოგადოებრივი განწყობილების გასაქარწყლებლად, მათ შორის თურქეთში ბრალდებაში ”თურქეთის იმპერიის აღდგენა”და” სამხრეთ კავკასიაში დაბრუნების მიზნით, სომხების გენოციდის გასაგრძელებლად ”. პასუხისმგებელი ჟურნალისტიკა უნდა შეეცადოს დაუპირისპირდეს და გამოაცხადოს ასეთი უსაფუძვლო პრეტენზიები. პოლიტიკოსებსა და მედიას პასუხისმგებლობა ეკისრებათ ორ თემს შორის დაძაბულობის განმუხტვის შესახებ და თავი უნდა შეიკავონ ანთებითი შენიშვნებისგან, რომ მშვიდობის იმედი გქონდეთ.

ჩვენ უნდა ვისწავლოთ წარსულის გაკვეთილები ევროპასთან, შესანიშნავი მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეუძლიათ ქვეყნებსა და კონტინენტს წარმატების მიღწევა ფაშიზმზე ომის შემდგომი რეაგირების შედეგად.

ჩემი აზერბაიჯანის სამშობლო არასდროს ყოფილა ომი. მთელი ერი მშვიდად დარჩა, რომ ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ გვაქვს შანსი კიდევ ერთხელ განვიცადოთ მშვიდობა რეგიონში. ჩვენს ლტოლვილებს და დევნილებს დროულად შეეძლებათ თავიანთი სახლებისა და მიწების დაბრუნება. ჩვენი ურთიერთობა ჩვენს დანარჩენ მეზობელთან მშვიდობიანი თანაცხოვრების მოდელია. აზერბაიჯანში ნებისმიერი გამწარებული განწყობა პირდაპირ პასუხობს სომხეთის აგრესიულ და გადაადგილებულ ხალხს ბოლო XNUMX წლის განმავლობაში „დიდი სომხეთის“ მისწრაფებაში. ეს უნდა დასრულდეს.

მხოლოდ დესტრუქციულ და ქსენოფობიურ ნაციონალიზმთან ბრძოლის გზით სომხეთს შეუძლია მშვიდობა მოიპოვოს მეზობლებთან და საკუთარ ეროვნულ იდენტურობასთან. სომხეთი ამას მარტო ვერ შეძლებს. საერთაშორისო თანამეგობრობას გადამწყვეტი როლი აქვს ნაციონალიზმის ყველაზე უარესი სახეების გამოძახებასა და დაგმობაში, წესებზე დაფუძნებული სისტემის საერთაშორისო სტანდარტების შესაბამისად. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ და გავითვალისწინოთ ომისშემდგომი გერმანიის გაკვეთილები და განათლების როლი ფაშისტური იდეოლოგიის ქვეყნების განთავისუფლებაში. თუ ამას მივაღწევთ, შეიძლება მხოლოდ მშვიდობიანი შანსი არსებობდეს რეგიონში.

ტალე ჰეიდაროვი არის აზერბაიჯანის პრემიერ ლიგის საფეხბურთო კლუბ გაბალას ყოფილი პრეზიდენტი და აზერბაიჯანის მასწავლებელთა განვითარების ცენტრის დამფუძნებელი, გილან ჰოლდინგის ამჟამინდელი თავმჯდომარე, ევროპული აზერბაიჯანის სკოლის დამფუძნებელი, ევროპული აზერბაიჯანის საზოგადოება, აგრეთვე რამდენიმე საგამომცემლო ორგანიზაცია, ჟურნალი და წიგნის მაღაზია. .  

გაუზიარე ეს სტატია: