რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ მაკედონიის დამოუკიდებელი ეკლესია აღიარა

იუგოსლავია 20 წელზე მეტია აღარ არსებობს. ბოლო "განქორწინება" მოხდა, როდესაც მონტენეგრო საბოლოოდ დატოვა 2006 წელს სერბეთისა და მონტენეგროს სახელმწიფო კავშირის ე.წ. მთელ მსოფლიოს და განსაკუთრებით ევროპას კარგად ახსოვს, რა სისხლიანი და მძიმე იყო განშორების პროცესი. ომი ბოსნიასა და ხორვატიაში, სრებრენიცაში, კოსოვოში და ა.შ. მაგრამ ამჟამად, როგორც ჩანს, ტიტოს იუგოსლავიას წოდებული ყოფილი "დიდებული კავშირის" ყველა პარტია მეტ-ნაკლებად შეიძინა სტატუს კვო და განაგრძობს ცხოვრებას და განვითარებას დამოუკიდებლად. წერს მოსკოვის კორესპოდენტი ალექს ივანოვი.

მაგრამ ყოფილი ერთიანი სივრცის ბოლო (ალბათ არანაკლებ) ნარჩენი იყო სერბეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, რომელიც აერთიანებს თითქმის ყველა მართლმადიდებლურ თემს მთელს ყოფილ იუგოსლავიაში. მაკედონელი მართლმადიდებლები ყოველთვის სარგებლობდნენ ავტონომიის სტატუსით და ახლა საბოლოოდ გახდა დამოუკიდებელი. ზოგიერთი პოლიტიკოსი მიიჩნევს, რომ სერბეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მმართველობა ეწინააღმდეგება მათ დამოუკიდებლობას და საუბრობენ კიდეც ასეთი სიტუაციის გარკვეულ პოლიტიკურ შედეგებზე. მაგალითად, ავიღოთ ხანგრძლივი დაპირისპირება მონტენეგროში, სადაც პრეზიდენტმა ჯუკანოვიჩმა წამოიწყო ომი სერბეთის ეკლესიის წინააღმდეგ და განაცხადა, რომ ის ემსახურება ბელგრადის ინტერესებს, ხოლო მონტენეგრო დამოუკიდებელი სახელმწიფოა.

რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ მაკედონიის მართლმადიდებლური ეკლესია ავტოკეფალურ (დამოუკიდებელ) ეკლესიად აღიარა. ამის შესახებ ნათქვამია რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდა სინოდის დადგენილებაში, რომელიც ამ დღეებში მოსკოვის საპატრიარქოს ვებგვერდზე გამოქვეყნდა.

„აღიაროთ მაკედონიის მართლმადიდებლური ეკლესია - ოჰრიდის მთავარეპისკოპოსობა ავტოკეფალურ დის ეკლესიად და წმინდა დიპტიქებში ჩაიწეროს მისი წინამძღოლის, ოჰრიდისა და მაკედონიის მთავარეპისკოპოსის სტეფანეს სახელი. გამოვთქვათ იმედი, რომ ოჯახში უმცროსი ავტოკეფალური მართლმადიდებლური ეკლესიების, მაკედონიის მართლმადიდებლური ეკლესია - ოჰრიდის არქიეპარქია მტკიცედ შეინარჩუნებს წმინდა მართლმადიდებლურ რწმენას სიწმინდისა და სიწმინდის მიმართ და დაიცავს მართლმადიდებლური კანონიკური ტრადიციის ერთგულებას“, - ნათქვამია სინოდის დადგენილებაში.

როგორც სინოდმა ხაზი გაუსვა, ჩრდილოეთ მაკედონიაში მართლმადიდებლური ეკლესიის სტატუსის საკითხის გადაწყვეტა სერბულ და მაკედონიურ ეკლესიებს შორის მოხდა „კანონიკური პრინციპებით“.

მანამდე სერბეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭომ მაკედონიის მართლმადიდებლური ეკლესიის - ოჰრიდის არქიეპისკოპოსის (MPC-OA) ავტოკეფალური სტატუსი აღიარა. 19 მაისს სერბეთისა და მაკედონიის მართლმადიდებლურმა ეკლესიებმა ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში პირველი ერთობლივი ღვთისმსახურება ბელგრადის წმინდა სავას ეკლესიაში აღავლინეს. როგორც ადრე აღინიშნა მოსკოვის საპატრიარქოს საგარეო საეკლესიო ურთიერთობათა განყოფილებაში (DECR MP), ეკლესიის დაყოფა გაგრძელდა 55 წელიწადს, 1967 წელს მაკედონიის ეკლესიის ავტოკეფალიის არაკანონიკური გამოცხადების შემდეგ.

2000-იან წლებში მაკედონიის ეკლესიის ზოგიერთი სასულიერო პირი და მორწმუნე გაერთიანდა სერბეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიასთან და ხელახლა ჩამოაყალიბა ავტონომიური ეკლესია. მაკედონიის ეკლესიის მსგავსად, რომელიც იმ დროისთვის სქიზმაში დარჩა, ორივე სტრუქტურა იყენებდა ერთსა და იმავე ისტორიულ სახელს - „ოჰრიდის მთავარეპისკოპოსს“. ამავდროულად, ჩრდილოეთ მაკედონიის ხელისუფლებამ აღიარა მხოლოდ ერთი მართლმადიდებლური თემი, რომელიც განხეთქილებაში შევიდა და უარი თქვა ოჰრიდის კანონიკური არქიეპარქიის რეგისტრაციაზე სერბეთის ეკლესიის იურისდიქციაში.

მოსალოდნელია, რომ მაკედონიის მართლმადიდებლური ეკლესიის ავტოკეფალიის აღიარებასთან დაკავშირებით, ასევე გადაწყდება ჩრდილოეთ მაკედონიაში ორი საეკლესიო ორგანიზაციის თანაარსებობის საკითხები.

რეკლამა

გაუზიარე ეს სტატია: