თურქეთი
თურქეთის მიერ პროტესტანტი ქრისტიანების დევნა
ანკარაზე ზეწოლა უნდა მოხდეს ევროკავშირისა და აშშ-ს მხრიდან, რათა პატივი სცეს თურქეთის ყველა მოქალაქის რელიგიურ თავისუფლებას. წერს უზაი ბულუთი.
თურქეთის მთავრობას აქვს საერო კონსტიტუცია, მაგრამ მან მაინც გახსნა მეჩეთები მთელ მსოფლიოში, მათ შორის ევროპაში, აზიაში, აფრიკაში, ასევე ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკაში. და მიუხედავად იმისა, რომ თურქეთი არის ნატოს წევრიც და ევროკავშირის კანდიდატიც, ის უარს ამბობს პროტესტანტული ქრისტიანული თემის ოფიციალურად აღიარებაზე. უფრო მეტიც, თურქეთი უარს ამბობს მათ უფლებას აწარმოონ საკუთარი ეკლესიები და თავისუფლად გაუზიარონ თავიანთი რწმენა თანამოქალაქეებს. ამავდროულად, თურქეთმა გადააქცია მრავალი ისტორიული ეკლესია და მონასტერი მეჩეთებად, თავლებად, საწყობებად, სასადილო დარბაზებად, საბრძოლო მასალის მაღაზიებად ან კერძო სახლებად. 2024 წლის ივლისში, თურქეთის ფონდების რეგიონალურმა დირექტორატმა გასცა ბრძანება ბურსაში მდებარე „ფრანგული ეკლესიის“ ევაკუაცია 24 აგვისტომდე.
დირექტორატი ამტკიცებდა, რომ ისტორიული შენობა კონსტრუქციულად სახიფათო იყო, რადგან მიწისქვეშა წყლების დონე ძალიან მაღალი იყო და უნდა განხორციელდეს გამაგრების პროექტი. ახალი ამბების ვებსაიტმა Middle East Concern იტყობინება: არ იყო შემოთავაზებული შეხვედრის ალტერნატიული ადგილები და ეკლესიის მოთხოვნა შეხვედრებისთვის კარვის აღმართვის შესახებ უარი თქვა (განსაკუთრებული რელიგიური დღესასწაულების გამოკლებით). ბურსას ადრე 100-ზე მეტი მოქმედი ეკლესია ჰქონდა, მაგრამ დღეს ფრანგული ეკლესია ერთადერთი ეკლესიაა, რომელიც ღიაა იქ ქრისტიანული ღვთისმსახურებისთვის. ეკლესიის წარმომადგენლებმა გეოლოგიურ ინჟინერთა პალატის სერტიფიცირებულ ოფისთან თანამშრომლობით მოამზადეს დასკვნა, რომელშიც შეფასდა რისკები, როგორც საფუძვლების დირექტორატის მტკიცებით, და აღნიშნეს, რომ საფუძვლიანი სტრუქტურული გამოკვლევებისა და აღდგენითი სამუშაოების დროს 2002 წლიდან 2004 წლამდე. მნიშვნელოვანი პრობლემები არ გამოვლენილა და შეკეთდა ზედაპირული ბზარები.
20 აგვისტოს პრესაში გამოქვეყნებულ განცხადებაში ბურსას პროტესტანტული ეკლესიის ცხოვრებისა და კულტურის ფონდმა მიმართა ხელისუფლებას ევაკუაციის ბრძანების გაუქმების შესახებ. ადგილობრივ ტელევიზიასთან ინტერვიუში პროტესტანტმა მოძღვარმა ისმაილ კულაქჩიოღლუმ ჰკითხა, თუ რატომ უნდა დაეწყო ევაკუაციის ბრძანება ეკლესიიდან და მან მოითხოვა, რომ შეიქმნას ექსპერტთა კომიტეტი, რათა შეესწავლა სიტუაცია მეცნიერული პერსპექტივიდან. "ფრანგული ეკლესია" აშენდა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს ფრანგმა ვაჭრებმა და აღადგინეს 2002-2004 წლებში. იგი გამოიყენება როგორც კათოლიკური, მართლმადიდებლური და პროტესტანტული თემების რეგულარულ შეხვედრის ადგილი. იმავდროულად, პროტესტანტული თემი მიზნად ისახავს შესვლის აკრძალვას, რის გამოც რამდენიმე ექსპატრიანტი ქრისტიანი იძულებულია დატოვოს ქვეყანა. ეს ყველაფერი ისტორიულად ქრისტიანულ ქვეყანაში ხდება.
ანატოლიას (თანამედროვე თურქეთი) ხშირად მოიხსენიებენ როგორც „მეორე წმინდა მიწას“ ისრაელის შემდეგ. ეს არის მრავალი მოციქულისა და წმინდანის დაბადების ადგილი, როგორებიც არიან პავლე ტარსელი, ტიმოთე, ნიკოლოზ მირაელი და პოლიკარპე სმირნელი. ახალი აღთქმის 27 წიგნიდან 13 წმინდა პავლეს მიეწერება. ექვსი ეწერა ანატოლიაში მდებარე ეკლესიებსა თუ წმინდანებს. ანტიოქია (ანატოლიაში) არის სადაც ქრისტეს მიმდევრებს პირველად უწოდეს ქრისტიანები. ანატოლიაში მდებარეობს აზიის შვიდი ეკლესია, სადაც გაგზავნეს იოანეს გამოცხადებები.
პირველი შვიდივე მსოფლიო კრება ჩატარდა ანატოლიაში. მათგან ნიკეის სარწმუნოება გამოცხადდა ნიკეის პირველი კრების დროს (ახლანდელი იზნიკი) ახ. წ. 325 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ ცენტრალური ადგილია ქრისტიანობის საფუძველში, დღეს თურქეთის მოსახლეობის მხოლოდ 0.1% არის ქრისტიანი — ძირითადად ბერძენი, სომეხი, ან ასურელი ქრისტიანი. თურქეთის ქრისტიანული თემების დაშლა მრავალსაუკუნოვანი დევნის შედეგია, რომელიც მოიცავს გენოციდებს, განდევნას, დარბევას, იძულებით ისლამზე მოქცევას, ოფიციალურ და სამოქალაქო დისკრიმინაციას და ადამიანის უფლებების სხვა დარღვევას. თუმცა, მზარდი ქრისტიანული დემოგრაფიული მაჩვენებელია ქრისტიანობაზე მოქცეული თურქების მეშვეობით, რომელთაგან ბევრი პროტესტანტულ ეკლესიაში გადადის.
წლების განმავლობაში პროტესტანტული თემი ბევრ პრობლემას ებრძოდა, მათ შორის თურქეთის მთავრობის მიერ ოფიციალური აღიარების არარსებობას. 2010 წლიდან თურქეთის პროტესტანტული ეკლესიების ასოციაცია აქვეყნებს ყოველწლიურ „ადამიანის უფლებების დარღვევის მოხსენებას“, სადაც აღწერილია ქვეყანაში რელიგიური თავისუფლების მდგომარეობა. ეს მოხსენება ნათელს ჰფენს პროტესტანტი ქრისტიანების წინაშე არსებულ პრობლემებს. ტაქტიკა მოიცავს უცხოელ პროტესტანტებს თურქეთში შესვლის აკრძალვას მხოლოდ მათი რწმენის საფუძველზე. 2022 წლის უახლესი ანგარიში, რომელიც გამოქვეყნდა 2023 წლის ივნისში, უაღრესად ღირებულია იმის გასაგებად, თუ რას განიცდიან ამჟამად თურქი მოქცეულები. თურქეთში პროტესტანტი ქრისტიანების წინაშე მდგარი მთავარი სირთულე არის ხელისუფლების უარი მათი თემის იურიდიულ პირად აღიარებაზე. ეს ართულებს სალოცავი ადგილების დაარსებას და შენარჩუნებას. იმის გამო, რომ პროტესტანტული თემის თურქი წევრები ძირითადად ახალი ქრისტიანები არიან, მათ არ აქვთ ისტორიული რელიგიური შენობები.
მათ არ აქვთ იგივე კულტურული და რელიგიური მემკვიდრეობა თურქეთის სხვა ტრადიციული ქრისტიანული თემებისთვის. თურქეთის პროტესტანტული ეკლესიების ასოციაციის თანახმად, ისტორიული ეკლესიის შენობების გამოსაყენებელი რაოდენობა ძალიან შეზღუდულია. ამიტომ, პროტესტანტული თემის დიდი ნაწილი ამ პრობლემას გადალახავს ასოციაციის, რელიგიური ფონდის შექმნით, ან არსებულ ასოციაციასთან ან რელიგიურ ფონდთან წარმომადგენლის სტატუსის მოპოვებით. ეს უკანასკნელი ვარიანტი მათ საშუალებას აძლევს იქირაონ ან შეიძინონ ქონება. თუმცა, ისინი არ განიხილება "ისტორიული" ეკლესიის ნაგებობად, არამედ ცალკე შენობად, მაღაზიად ან საწყობად. ძალიან მცირემა ნაწილმა შეძლო საკუთარი თავისუფალ შენობების აშენება. ამ შენობათაგან ბევრს არ აქვს ოფიციალური სტატუსი და ოფიციალურად არ არის აღიარებული, როგორც სალოცავი ადგილი, მიუხედავად მათი გამოყენებისა. მათ არ შეუძლიათ ისარგებლონ ოფიციალურად აღიარებული თაყვანისმცემლობის ადგილებისთვის მინიჭებული უპირატესობებით ან მოხერხებულობით, როგორიცაა უფასო ელექტროენერგია, უფასო წყალი და გადასახადებისგან გათავისუფლება. როდესაც პროტესტანტული ეკლესიის ლიდერები იქირავებენ ამ ადგილებს და საჯაროდ აცნობენ მათ, როგორც ეკლესიას, ისინი იღებენ გაფრთხილებებს, რომ ადგილები ლეგალური არ არის და შესაძლოა დაიხუროს.
მზარდი პროტესტანტული საზოგადოება სერიოზული პრობლემების წინაშე დგას სალოცავი ადგილების არსებობასთან დაკავშირებით, როგორც Open Doors, საერთაშორისო უფლებადამცველი ორგანიზაცია აღნიშნავს: საეკლესიო სარგებლობისთვის შენობების შეძენა შეიძლება ძალიან რთული აღმოჩნდეს, რადგან ზონირების კანონები, როგორც წესი, თვითნებურია. თურქეთის კანონმდებლობა ითვალისწინებს, რომ ეკლესიებად შეიძლება მხოლოდ გარკვეული შენობების დასახელება. შეიძლება თუ არა კონკრეტული შენობა რელიგიურმა ჯგუფმა ეკლესიად გამოიყენოს, დიდად არის დამოკიდებული ადგილობრივი მერის პოლიტიკურ და პირად მიდრეკილებებზე, ასევე ადგილობრივი მოსახლეობის დამოკიდებულებაზე. იმავდროულად, თურქეთის კანონმდებლობა არ იძლევა კერძო საგანმანათლებლო ცენტრებში ეკლესიის მსახურების მომზადებას.
Open Doors განმარტავს შედეგებს: შედეგად, ყველა ბერძენი მართლმადიდებლური და სომეხი სამოციქულო სემინარია იძულებული გახდა დახურულიყო 1970-იან და 1980-იან წლებში და დახურული დარჩა დღემდე. პროტესტანტ თურქ ქრისტიანებს მუსლიმური წარმომავლობისგან საერთოდ არ აქვთ არანაირი შესაძლებლობა - მათ ან უნდა გააგრძელონ სწავლა არაფორმალურად, ან მოამზადონ თავიანთი პასტორები და ლიდერები საზღვარგარეთ. ამ დროისთვის პროტესტანტული თემი ცდილობს მოაგვაროს ეს საკითხი შეგირდების სწავლებით, სემინარების ჩატარებით თურქეთში, სტუდენტების საზღვარგარეთ გაგზავნით ან უცხოელი სასულიერო პირების მხარდაჭერით. თუმცა, 2019 წლიდან, ამ უცხოელი სულიერი ლიდერებიდან (პასტორები) და ეკლესიის წევრები დეპორტირებული იქნა, უარი უთხრეს ბინადრობის ნებართვაზე ან უარი უთხრეს თურქეთში შესვლის ვიზებს. Open Doors აღნიშნავს: WWL (World Watch List) 2024 წლის საანგარიშო პერიოდში, თურქეთის მთავრობა აგრძელებდა ემიგრანტ ქრისტიანებს ქვეყანაში (ხელახლა) შესვლას, ხშირად უსაფრთხოების გაურკვეველი ნიშნით. ბევრი მონაწილე ქრისტიანი წლების განმავლობაში ცხოვრობდა თურქეთში, ზოგი კი თურქეთის მოქალაქეებზეა დაქორწინებული. ისინი, ვინც ადრე მიიღეს აკრძალვები, ხშირად კვლავ ებრძვიან იურიდიულ და პრაქტიკულ შედეგებს მათთვის, მათი ოჯახებისთვის და საეკლესიო თემებისთვის, რომლებსაც ისინი მიეკუთვნებიან. ეს აკრძალვები, როგორც ჩანს, არის მიზანმიმართული მცდელობა თურქეთის პროტესტანტული ეკლესიის იზოლაციისთვის. თურქეთის ხელისუფლების მიერ ზოგიერთ პასტორს მიცემული სავიზო კოდები მიუთითებს მის მფლობელებს თურქეთში უსაფრთხოების მიზნით შესვლის აკრძალვაზე. მან შეიძლება მოითხოვოს ვიზის განმცხადებლებს შესვლისთვის „წინასწარი თანხმობის“ მიღება (დე ფაქტო შესვლის აკრძალვა). თურქეთის პროტესტანტული ეკლესიების ასოციაციის 2022 წლის ანგარიშის მიხედვით, პროტესტანტული თემის ცენტრალური პროტესტანტული თემის თითქმის ყველა უცხოელ რელიგიურ მუშაკს აეკრძალა შესვლა თურქეთში. ამ დროისთვის 185 ადამიანმა მიიღო „ვიზა კოდი“, რომელიც მათ თურქეთში შესვლას უშლის.
ამ ადამიანებიდან ბევრი და მათი ოჯახი წლების განმავლობაში ცხოვრობდა თურქეთში რეზიდენტის სტატუსით. მათ არ ჩაუდენიათ დანაშაული და არც რაიმე გამოძიების ან სისხლის სამართლის გადაწყვეტილების ნაწილი იყვნენ. თითქმის ყველა ამ პირმა მიიღო N-82 კოდი (რომელიც საჭიროებს წინასწარ დამტკიცების პროცესს შესვლისთვის). თურქეთის ხელისუფლება აცხადებს, რომ N-82 შეზღუდვა არ არის შესვლის აკრძალვა, არამედ ვიზაზე „წინასწარი თანხმობის“ მოპოვების მოთხოვნა. თუმცა, ყველა, ვინც მოითხოვდა ვიზების „წინასწარ დამტკიცებას“ სავიზო განაცხადების უარყოფა. მიუხედავად იმისა, რომ N-82 არ არის შესვლის აკრძალვა დე იურე, ეს არის დე ფაქტო შესვლის აკრძალვა თურქეთში. ზოგიერთმა უცხოელმა პროტესტანტმა ასევე მიიღო G-87 კოდი, რომელიც განკუთვნილია იმ პირებისთვის, რომლებიც თვლიან, რომ საფრთხეს უქმნიან ზოგად უსაფრთხოებას. სხვა ქვეყნებში ეს კოდი გამოიყენება მათთვის, ვინც მონაწილეობს შეიარაღებულ აქტივობებში, ტერორისტულ ორგანიზაციებში ან პოლიტიკურ დემონსტრაციებში. 2022 წელს შემოიღეს დამატებითი კოდი: Ç-152 არის თურქეთში შესვლის აკრძალვა.
მათ, ვინც მიიღო ეს კოდი, ეძლევა შესვლის აკრძალვა ერთი წლით. „ვიზების მიღებასთან ან განახლებასთან დაკავშირებული სირთულეების ტენდენცია სულ უფრო მეტად არღვევს პროტესტანტული საზოგადოების მუშაობას“, - დასძინა მოხსენებაში. ამ სიტუაციის გასაჩივრებლად სასამართლო საქმეები გაიხსნა. სამართალწარმოების დროს ხელისუფლებამ განაცხადა, რომ ეს ადამიანები ახორციელებდნენ საქმიანობას „თურქეთის საზიანოდ, მონაწილეობდნენ მისიონერულ საქმიანობაში და რომ ზოგიერთი მათგანი დაესწრო პროტესტანტთა ოჯახის კონფერენციას“, რომელიც ყოველწლიურად იმართება ოცი წლის განმავლობაში, ან რომ ისინი დაესწრნენ სხვა სემინარებსა და შეხვედრებს, რომლებიც ლეგალური და გამჭვირვალეა. იმის გამო, რომ საქმის მასალები არ არის ხელმისაწვდომი არც ბრალდებულებისთვის და არც მათი ადვოკატისთვის, ბრალდებულებს არ აქვთ ინფორმირებული რა ბრალდებები აქვთ მათ წინაშე, როგორც მოხსენებაში აღნიშნულია: ზოგიერთი სასამართლო საქმე დასრულებულია და ამ ადამიანების მიმართ გადაწყვეტილებები მიიღება ყოველგვარი მიზეზის გარეშე. , მტკიცებულება, ინფორმაცია ან დოკუმენტაცია.
ადმინისტრაციული სასამართლოები მტკიცებულებად იღებენ ეროვნული სადაზვერვო ორგანიზაციის ანგარიშებს, რომლებიც არ არის მითითებული საქმის მასალებში. სასამართლოები ბრალდებულთა საჩივრებს სადაზვერვო ორგანიზაციის მონაცემებით უარყოფენ. ამგვარად, უცხოელი პროტესტანტები ვერ სარგებლობენ სამართლიანი სასამართლოს უფლებით. მიუხედავად იმისა, რომ კრებების სულიერი ხელმძღვანელობის უმეტესი ნაწილი თურქი ქრისტიანებისგან შედგება, უცხოელი რელიგიური მუშაკების საჭიროება გრძელდება. ბევრი კრება რთულ ვითარებაშია დარჩენილი და რელიგიური მუშაკების, განსაკუთრებით ლიდერების საჭიროება კვლავ სერიოზული ტემპით იზრდება. იმავდროულად, გაიზარდა სიძულვილის ენა და მუქარა პროტესტანტული ეკლესიების მიმართ თურქეთში, იუწყება Open Doors: „საერთო ატმოსფერო დაძაბულია და 2019 წლის ნოემბერში დიარბაქირში სამხრეთ კორეელი ევანგელისტი ჯინვუკ კიმის მკვლელობამ შიში გამოიწვია“.
გარდა ამისა, პროტესტანტული საეკლესიო საზოგადოება შოკირებული იყო 2022 წელს ულტრანაციონალისტური ჯგუფის რუხი მგლების ლიდერის ჩვენებით. ამ ლიდერმა მალატიაში ხსნის ეკლესიის თურქეთის წარმომადგენელს აცნობა, რომ ჟანდარმერიის დაზვერვისა და ანტიტერორისტული დანაყოფის აგენტები მას დაჰპირდნენ „რაც უნდოდა“ 2016 წელს, თუ მოკლავდა ადგილობრივი საეკლესიო ასოციაციის თავმჯდომარეს და დასავლელ ეკლესიის მუშაკს. რუხი მგლების ლიდერმა თქვა, რომ მან მიიღო მამაკაცის ფოტოები და მათი მისამართები. პირველი მცდელობა შეწყდა მას შემდეგ, რაც ეკლესიაში ახალგაზრდა ბიჭიც იმყოფებოდა, ხოლო მეორე მცდელობა შეჩერდა 2016 წლის დეკემბერში რუსეთის ელჩის მკვლელობის შემდეგ.
ჩვენება იყო შოკისმომგვრელი შეხსენება 2007 წელს სამი ქრისტიანის მკვლელობის შესახებ, რომლებიც ყველა მალატიის ხსნის ეკლესიის წევრები იყვნენ. იმავე წლის აპრილში, თურქი პროტესტანტული ქრისტიანული საზოგადოება განადგურებული იყო ქრისტიანი მოქცეული უგურ იუქსელისა და ნეკათი აიდინისა და გერმანელი ტილმან გესკეს სასტიკი წამებითა და მკვლელობით. მკვლელობა ქალაქ მალათიაში, გამომცემლობა Zirve Bible-ში მოხდა. 2022 წელს ასევე დაფიქსირდა სიძულვილით მოქცეული დანაშაულები ქრისტიანობაზე მოქცეულთა მიმართ. მაგალითად, სტამბოლის ეკლესიის წინამძღოლი მეზობელმა ზურგში და კისერში დანით დაჭრა. ქირურგიული მკურნალობის შემდეგ ლიდერი საავადმყოფოდან გაწერეს. კიდევ ერთი ინციდენტი, სკოლაში ფიზიკურად და სიტყვიერად დაესხნენ შანლიურფას ეკლესიის მოძღვრის შვილებს. თავდასხმის გამო მათი 14 წლის შვილი იძულებული გახდა დაეტოვებინა სკოლა. თავდასხმის შემდეგ ოჯახმა განაცხადა, რომ 15 დღის განმავლობაში ეშინოდათ სახლიდან გასვლის. ლიდერის 12 წლის შვილს მეგობარი დაემუქრა: „უთხარი მამაშენს, რომ მადლობელი იყოს, რომ ჩემი მეგობარი ხარ, თორემ შენი მანქანის მინას დავამტვრევ და სარკეზე ჩამოკიდებულ ჯვარს ავიღებ“. იმავდროულად, ქრისტიანული კონტენტი YouTube, Instagram და Twitter ანგარიშებზე იღებს სისტემატური ლანძღვის, შეურაცხყოფისა და დამამცირებელი კომენტარების მზარდ რაოდენობას, თურქეთის პროტესტანტული ეკლესიების ასოციაციის უახლესი ანგარიშის მიხედვით: შესამჩნევად გაიზარდა სიძულვილის ენის შეურაცხყოფა. და უხამსობა მიმართული ოფიციალური ეკლესიის ანგარიშებზე, ეკლესიის ლიდერებზე, ქრისტიანობაზე, ქრისტიანულ ღირებულებებზე და ზოგადად ქრისტიანებზე. ასეთი თავდასხმები მომდინარეობს სოციალური მედიის ჯგუფის აქტივობიდან, რომელიც ავითარებს სიძულვილს ქრისტიანების მიმართ და მიზნად ისახავს ქრისტიანულ ვებსაიტებსა და მედიაში ყოფნას. სოციალური მედია გახდა ქრისტიანების მიმართ მიზნობრივი, მარგინალიზაციის, დეგრადაციისა და ყველა სახის დისკრიმინაციის ცენტრი.
ყველა ქრისტიანული კონფესიისა და უმცირესობების ჯგუფისადმი მიმართული მსგავსი აქტივობები გასაგებია, რომ თურქეთის პროტესტანტულ საზოგადოებაში შეშფოთებას იწვევს. იმავდროულად, გრძელდება შეთავაზებები პროტესტანტული თემის წევრებსა და ქრისტიანულ ორგანიზაციებში მომუშავე არაქრისტიანებზე, რომ გახდნენ თურქეთის მთავრობის ინფორმატორები. ბევრ ქალაქში, სადაც პროტესტანტული კრებები იყო, გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ინფორმატორები გახდნენ შეთავაზებები როგორც ადგილობრივ ქრისტიანებს, ასევე ლტოლვილ ქრისტიანებს. ასეთი შეთავაზებები მოვიდა ადამიანებისგან, რომლებიც აცხადებდნენ, რომ იყვნენ დაზვერვის ოფიცრები, რომლებიც იყენებდნენ მუქარას, დაპირებებს, შეღავათებს ან ფულს ქრისტიანების, ეკლესიების, საეკლესიო საქმიანობის და ქრისტიანული ორგანიზაციების შესახებ ინფორმაციის მოსაპოვებლად. Open Doors დასძენს: „თურქეთის სადაზვერვო სააგენტოები კარგად არის აღჭურვილი და ითვლება, რომ განსაკუთრებით პროტესტანტი ქრისტიანების საქმიანობას ყურადღებით აკვირდებიან (მათ შორის, ეკლესიებში მოსასმენი მოწყობილობების დაყენება). თურქი ქრისტიანების წინაშე კიდევ ერთი გამოწვევაა სავალდებულო „რელიგიური კულტურისა და მორალური ცოდნის“ გაკვეთილები და რწმენის გამოცხადების მოთხოვნა. მიუხედავად ადგილობრივი სასამართლოსა და ადამიანის უფლებათა ევროპული უმაღლესი სასამართლოს გადაწყვეტილებისა, რომ თურქეთის სავალდებულო „რელიგიური კულტურისა და მორალური ცოდნის“ გაკვეთილები ეწინააღმდეგება სეკულარიზმისა და რელიგიის თავისუფლებას, გაკვეთილების სწავლება სკოლებში გრძელდება. ამ კლასების დღევანდელი შინაარსი და წყაროები შორს არის პლურალიზმისგან. სახელმძღვანელოებში, ქრისტიანობასთან დაკავშირებული ნებისმიერი ნაწილი ასახავს ისლამურ პერსპექტივას და ქრისტიანული შეხედულებები არ არის წარმოდგენილი. იმავდროულად, პროტესტანტული თემის წარმომადგენლები არ არიან მოწვეულნი თურქეთის მთავრობის ან ოფიციალური ინსტიტუტების მიერ ორგანიზებულ რელიგიური ჯგუფების შეხვედრებში მონაწილეობის მისაღებად. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ მთავრობა კვლავ უგულებელყოფს თურქული პროტესტანტული თემის არსებობას. ამიტომ, თურქეთის მთავრობაზე ევროკავშირის აღმასრულებელი ხელისუფლებისა და აშშ-ს მთავრობის მხრიდან ზეწოლა უნდა მოხდეს, რომ პატივი სცეს თურქეთის ყველა მოქალაქის რელიგიურ თავისუფლებას, განსაკუთრებით იმ თურქებს, რომლებსაც სურთ დატოვონ ისლამი და მიიღონ სხვა რწმენა ან ურწმუნოება.
შესაძლოა, აშშ-ს მთავრობის ინსტრუმენტთა ნაკრების ყველაზე რელევანტური ინსტრუმენტია რელიგიის თავისუფლების საერთაშორისო აქტი (IRFA), რომელიც სახელმწიფო დეპარტამენტს აძლევს შესაძლებლობას დანიშნოს და სანქციები დაუწესოს სახელმწიფო და არასახელმწიფო აქტორებს, რომლებიც დამნაშავენი არიან რელიგიური თავისუფლების უხეში დარღვევებში. გარდა ამისა, შემაკავებელი ზომები ან სანქციები ევროკავშირის ერთ-ერთი ინსტრუმენტია ევროკავშირის ღირებულებების, მათ შორის ადამიანის უფლებების დასაცავად. თურქეთსა და დასავლეთს შორის მომავალი ეკონომიკური თანამშრომლობა უნდა იყოს პირობითი, რათა მოხდეს პოზიტიური ცვლილებები. ასეთი ეკონომიკური და დიპლომატიური თანამშრომლობა განხორციელდება მხოლოდ იმ პირობით, რომ განხორციელდება და შენარჩუნდება საჭირო ცვლილებები. კარგი მაგალითია თურქეთის მიერ ამერიკელი პასტორი ენდრიუ ბრანსონის გათავისუფლება, რაც მოხდა მას შემდეგ, რაც აშშ-ის პრეზიდენტი დონალდ ტრამპი თურქეთს სანქციებით დაემუქრა. თურქეთის მთელი ისტორია აჩვენებს იმ ფაქტს, რომ მისი მთავრობა არანაირად არ შეცვლის თავის ქცევას, თუ არ აღიარებს, რომ ადამიანის უფლებების დარღვევა სერიოზულ შედეგებს გამოიწვევს.
გაუზიარე ეს სტატია:
-
აზერბაიჯანის5 დღის წინ
აზერბაიჯანი აინტერესებს რა დაემართა მშვიდობის სარგებელს?
-
აზერბაიჯანის4 დღის წინ
აზერბაიჯანი მხარს უჭერს გლობალურ გარემოსდაცვითი დღის წესრიგს, რომელიც მასპინძლობს COP29
-
უკრაინა2 დღის წინ
დიმიტრი ნიკოლაევი: პროფესია - მარაუდერი
-
უზბეკეთმა5 დღის წინ
უზბეკეთის პრეზიდენტის შავქათ მირზიოევის გამოსვლის ანალიზი ოლი მეჯლისის საკანონმდებლო პალატაში მწვანე ეკონომიკის შესახებ.