მუსლიმებს და სიქებს აქვთ იმიჯის პრობლემა?

ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში, როგორც ჩანს, ძალიან გაიზარდა ძალადობასთან დაკავშირებული ინფორმაციის პრეზენტაცია რელიგიისა და რელიგიის მიმდევრების შესახებ სოციალური მედიისა და მესიჯის სერვისების საშუალებით. სოციალურმა მედიამ დააჩქარა ის ტემპი, რომლითაც კონკრეტული მოვლენა თითქმის მაშინვე იღებს რელიგიურ ტონს. მაგალითად, ბოლოდროინდელი ექსტრემალური დემონსტრაციები დიდ ბრიტანეთში, კანადასა და შეერთებულ შტატებში, რომლებიც დაკავშირებულია სიქ ხალისტანის მოძრაობასთან და ინდუისტურ ტაძრებზე თავდასხმებს მუსლიმური ბრბოების მიერ ბანგლადეშში, თალიბანი, რომელიც კრძალავს ქალთა განათლებას, მედიის ანგარიშებით პირდაპირ არის წარმოდგენილი, როგორც რელიგიის ფესვები. ცოტა ხნის წინ, ატიქ აჰმედის მკვლელობა, უკანონო ქცეული პოლიტიკოსი, როდესაც ის პოლიციის პატიმრობაში იმყოფებოდა ინდოეთში, მაშინვე დაუკავშირდა რელიგიასა და რელიგიაზე დაფუძნებულ იდეოლოგიებს. აქედან გამომდინარე, მნიშვნელოვანია გამოვიკვლიოთ რას ფიქრობენ ადამიანები სხვადასხვა რელიგიაზე. გამოკითხვა ჩაატარა ინდოეთის მენეჯმენტის ინსტიტუტმა-Rohtak-ის კვლევითმა ჯგუფმა ინდოეთში 4012 რესპონდენტზე 18-დან 65 წლამდე ასაკობრივ ჯგუფში, რომლებსაც აქვთ მინიმუმ საშუალო სკოლის კვალიფიკაცია. ინდოეთი არის მსოფლიოში ყველაზე დიდი დემოკრატია რამდენიმე დიდი და აყვავებული უმცირესობებით. გამოკითხვის შედეგები დამაბნეველია, წერს პროფესორი დაერაჟ შარმა, ინდური მენეჯმენტის ინსტიტუტი-როჰტაკი.

გამოკითხვამ გამოიკითხა რესპონდენტისგან, როგორ იგრძნობს თავს, თუ მათმა შვილმა სახლში მიიყვანა ვინმე რელიგიური კონფესიიდან, რომელსაც ის არ ეკუთვნის. გავრცელდა ინფორმაცია, რომ ინდიელების 62%-ზე მეტი თავს არაკომფორტულად გრძნობდა, თუ მათ შვილს სახლში სხვა რელიგიიდან მიიყვანდა. თუმცა ეს რიცხვი იცვლებოდა რელიგიების მიხედვით. ინდუისტი რესპონდენტებისთვის 52% თავს უხერხულად გრძნობდა, მუსლიმისთვის - 64%, სიქებისთვის - 32%, ქრისტიანებისთვის მხოლოდ 28%, ბუდისტისთვის - 11%, ხოლო ჯაინებისთვის - 10%.

შემდეგ, ადამიანებში დისკომფორტის გამომწვევი მიზეზების აღმოსაჩენად, გამოკითხვამ გამოიკვლია, რომელი რელიგიები ხელს უწყობენ საზოგადოებაში ყველას პატივისცემასა და ზრუნვას. ასევე, რომელი რელიგია ხელს უწყობს ძალადობას და რომელი რელიგია მშვიდობას. შედეგებმა აჩვენა, რომ 58 პროცენტმა თქვა, რომ მათ სჯერათ, რომ მუსლიმური პრაქტიკა და შეხედულებები ხელს უწყობს ძალადობას, 48% ასე ფიქრობს სიქების მიმართ. შედარებისთვის, მხოლოდ 3 პროცენტი აღიქვამდა ძალადობას ბუდისტურ პრაქტიკაში და შეხედულებებში და 10 პროცენტი ინდუსში. და ბოლოს, 2 პროცენტმა თქვა, რომ ფიქრობს ჯაინის პრაქტიკაზე და შეხედულებებზე ძალადობის წახალისებაზე და მხოლოდ 8 პროცენტი ფიქრობს იგივე ქრისტიანულ პრაქტიკებსა და შეხედულებებზე.

ჩვენი კვლევის შედეგები ემთხვევა 2009 წლის კვლევის შედეგებს, რომელიც ჩაატარა Angus Reid Strategies-მა კანადაში, რომელმაც დაადგინა, რომ კანადელების 66%-ზე მეტი ისლამს ან სიქიზმს არასახარბიელო ხედს. ასევე, იმავე კვლევამ აჩვენა, რომ 45 პროცენტმა თქვა, რომ მათ სჯერათ, რომ ისლამი წაახალისებს ძალადობას, ხოლო 26 პროცენტი მიიჩნევს, რომ სიქიზმი წაახალისებს ძალადობას. შედარებით, მხოლოდ 13 პროცენტი აღიქვამდა ძალადობას ინდუისტურ სწავლებებში, 10 პროცენტი აღიქვამდა ძალადობას ქრისტიანულ სწავლებებში და 4 პროცენტი ბუდიზმში.

შეუძლებელია მედიის თავიდან აცილება დანაშაულის, ომისა და ტერორიზმის სურათების წარმოჩენისგან, რაც ინდოელების თითქმის ნახევარზე მეტს აღიქვამს, რომ ისლამი და სიქიზმი წაახალისებს ძალადობას. ბოლოდროინდელმა მოვლენებმა ავღანეთში არ შეუწყო ხელი მუსლიმების იმიჯს ინდოეთში, ბასტილიის დღის სატვირთო თავდასხმას და ინდუისტურ ტაძრებზე თავდასხმებს მუსლიმების ნეგატიურ იმიჯს დაემატა. გარდა ამისა, ძალადობის რამდენიმე შემზარავი აქტი, როგორიცაა სიქხის მიერ პოლიციელის ხელების მოჭრა, 26^th იანვრის ძალადობა დელიში, როგორც ფერმის კანონის პროტესტის ნაწილი, და ძალადობრივი პროტესტი ინდოეთის ლონდონის უმაღლეს კომისიაში მხოლოდ აძლიერებს სიქების ნეგატიურ იმიჯს. ქუჩებში ხმლებით მოქცეული ადამიანების გამოსახულებები არ შველის სიქების უკვე აღქმულ ძალადობრივ იმიჯს. მედიის მთელი გაშუქება, რომელიც დაკავშირებულია ამრიპალთან (სავარაუდო ხალისტანთან) პენჯაბში, ბოლოდროინდელი აფეთქებები ქალაქ ამრიცარში და მედიის აურზაური მუსლიმი განგსტერების მიმართ, პოლიტიკოსად იქცა უტარ პრადეშში, არანაირად არ უწყობს ხელს მუსლიმებისა და სიქების იმიჯს.

აღქმის ფორმირება შეიძლება აიხსნას მნიშვნელობის მოძრაობის თეორიით (MMT), რომელიც განმარტავს, თუ როგორ მოქმედებს მუსლიმებთან და სიქებთან დაკავშირებული მოვლენები მსოფლიოს ერთ ნაწილში მუსლიმებისა და სიქების საერთო იმიჯზე მთელ მსოფლიოში. MMT ამტკიცებს, რომ ობიექტების, მოვლენების, ადამიანებისა და ორგანიზაციების სოციალურ-კულტურული მნიშვნელობა კულტურულად ჩამოყალიბებული სამყაროდან არის მიღებული. უფრო კონკრეტულად, მნიშვნელოვანი მოვლენები იწვევს ასოციაციების ფორმირებას, რაც იწვევს აღქმის ფორმირებას. მიუხედავად იმისა, რომ მცირე მოვლენები შეიძლება გაქრეს, მაგრამ მნიშვნელოვანი მოვლენები შეიძლება გააგრძელონ იდენტობების განსაზღვრა და კარიკატურა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, 1985 წლის Air India-ს საჰაერო დაბომბვა სიქ მეამბოხეების მიერ იყო გარდამტეხი წერტილი სიქების შესახებ მოსაზრებებისა და აღქმისთვის. მოვლენამ მნიშვნელოვანი ნეგატივი გაავრცელა სიქების შესახებ კანადაში და მსოფლიოში.

კანადაში სიქები იმდენად იყვნენ გაოგნებული დაბომბვით, რომ მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში კანადის სიქებმა დამატებითი ძალისხმევა გააკეთეს, რათა აშკარად განეშორებინათ თავი ნებისმიერი ძალადობრივი ქმედების ჩუმად ან აშკარა მხარდაჭერისგან. ანალოგიურად, 9 სექტემბრის მოვლენებმა განავითარა მუსლიმების გლობალური იმიჯი, როგორც ძალადობრივი და აგრესიული. გარდა ამისა, მუსლიმურ უმრავლესობის ქვეყნებში ნებისმიერი ძალადობა გამოსახულია როგორც რელიგიაში ჩადებული. ბევრი ამტკიცებს, რომ ასეთი მოვლენები უგულებელყოფს სოციალურ, პოლიტიკურ და ეკონომიკურ კონტექსტს, რომელშიც ეს მოვლენები ხდება, მაგრამ ეს არგუმენტები არ არღვევს დომინანტურ ნარატივებს რელიგიურ იმიჯზე.

რეკლამა

შემდეგ, შესაძლოა მნიშვნელოვანი იყოს იმის გარკვევა, უნდა შემსუბუქდეს თუ არა კანონები რელიგიური პრაქტიკისა და ნორმების დასაკმაყოფილებლად დემოკრატიაში. გამოკითხვის შედეგები მიუთითებს, რომ გამოკითხულთა 83 პროცენტი ფიქრობს, რომ არ უნდა იყოს რაიმე შემსუბუქება კანონებში რელიგიური პრაქტიკისა და ნორმების დაკმაყოფილების მიზნით. ბოლოს დავინტერესდით, ჰყავდათ თუ არა რესპონდენტებს სხვა რელიგიის მეგობარი. კონკრეტულად, ჩვენ ვკითხეთ: „გყავთ თუ არა პირადად მეგობრები, რომლებიც ქვემოთ ჩამოთვლილი რელიგიის მიმდევრები არიან: ინდუიზმი, ისლამი, ქრისტიანობა, სიქიზმი, ჯაინიზმი და ბუდიზმი. ინდოეთი დაახლოებით 80% ინდუსია, 14% მუსლიმი, 2% სიქები, 2% ქრისტიანები, ერთ პროცენტზე ნაკლები ჯაინი და ბუდისტი. გამოკითხულთა 22%-ზე მეტმა განაცხადა, რომ ჰყავს მეგობარი მუსლიმი, გამოკითხულთა 12%-ზე მეტმა განაცხადა, რომ ჰყავდა სიქ მეგობარი, 6%-მა განაცხადა, რომ ჰყავს მეგობარი ქრისტიანი, 3%-მა განაცხადა, რომ ჰყავს მეგობარი ჯაინი, ხოლო 1%-მა განაცხადა, რომ ჰყავს ბუდისტი. მეგობარი. Angus Reid Strategies-ის გამოკითხვის მსგავსად, ჩვენ აღმოვაჩინეთ, რომ ამ რელიგიის მიმდევარი მეგობრების ყოლა არ იწვევს ამ რელიგიისა და რელიგიური აქტივობების პოზიტიურ შეხედულებას. ამ ორს შორის მარტივი კორელაცია არ არის მნიშვნელოვანი.

მაშასადამე, მეგობრობის განვითარება და კონტაქტის გაზრდა შეიძლება არ იყოს აუცილებელი, რომ გააუმჯობესოს, შეცვალოს ან შეცვალოს ნეგატიური სურათი, რომელიც დომინანტურ ნარატივს ჭარბობს, მაგრამ, რა თქმა უნდა, შეიძლება დაეხმაროს გაუმჯობესებულ გაგებასა და ტოლერანტობის გაზრდას. ნეგატიური იმიჯის შესაცვლელად საუკეთესო გზაა მთავარი და მნიშვნელოვანი პოზიტიური მოვლენები, რომლებიც უფრო ღრმა და ხანგრძლივ გავლენას მოახდენენ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როდესაც ინდოეთი ირჩევს მუსლიმ პრეზიდენტს ან სიქების პრემიერ მინისტრს, ეს ნამდვილად აუმჯობესებს ინდუსების პოზიტიურ იმიჯს. გაერთიანებული სამეფოს მსგავსად, ზოგიერთმა მუსულმანურმა ქვეყანამ შეიძლება განიხილოს არამუსლიმანის დანიშვნა სახელმწიფოს მეთაურად, რათა გააუმჯობესოს მუსულმანების იმიჯი მთელ მსოფლიოში. შემდეგ ისინი შეიძლება ჩაითვალონ ტოლერანტებად და გონებაგახსნილებად.

ანალოგიურად, თუ პენჯაბი აირჩევს ინდუისტურ მთავარ მინისტრს და J&K აირჩევს ინდუის მთავარ მინისტრს, როდესაც სახელმწიფოებრიობა აღდგება, ეს ალბათ ხელს შეუწყობს სიქებისა და მუსლიმების პოზიტიურ იმიჯს. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანმა სიქებმა და მუსულმანმა პიროვნებებმა ღიად უნდა დაგმეს ძალადობრივი ქმედებები და ძალადობის ჩამდენი პირები. ეს შეიძლება კარგი იყოს სიქებისა და მუსლიმების იმიჯის ამაღლებისთვის. 1947 წლის შემდეგ, როდესაც შეიქმნა ცალკე ქვეყანა მუსლიმებისთვის, დარჩენილი (ინდოეთი) მარტივი ლოგიკით შეიძლება ყოფილიყო ინდუისტური ერი. ამიტომ, ერთმა ბრძენმა ერთხელ თქვა, რომ ინდოეთი საეროა, რადგან ინდიელები საერო არიან. ეს ცნება ასევე უნდა განვითარდეს მნიშვნელოვანი მოვლენებით.

*გამოთქმული შეხედულებები არის პირადი და კვლევით დახმარებას უწევენ ქალბატონი ლუბნა და ქალბატონი ერამი, ორივე დოქტორანტი ინდოეთის მენეჯმენტის ინსტიტუტის როჰტაკში.

გაუზიარე ეს სტატია: