როდის აღდგება ევროპა ქაშმირელების გადასარჩენად?

ყოველწლიურად, 5 თებერვალი აღინიშნება, როგორც ქაშმირის სოლიდარობის დღე, რათა გამოხატოს საზოგადოების მხარდაჭერა ჯამუსა და ქაშმირის ხალხის თვითგამორკვევის სამართლიანი უფლებისთვის. 2019 წელს ამ სადავო რეგიონის ანექსირებითა და გაყოფით, ინდოეთმა კიდევ უფრო დააზარალა ეს უფლება. ინდოეთის შემდგომი ქმედებები საფრთხეს უქმნის ქაშმირის დემოგრაფიისა და იდენტობის შეცვლას, წერს იშტიაქ აჰმადი

როგორც მსოფლიოში ადამიანის უფლებების ჩირაღდნის მატარებელი, ევროპა ეკისრება პასუხისმგებლობას დაიცვას ტანჯული ქაშმირეელი ხალხი. სამწუხაროდ, ისევე როგორც დანარჩენი მსოფლიო, მანაც ვერ შეასრულა ეს ვალდებულება.

ქაშმირი არის გაეროს მიერ აღიარებული საერთაშორისო დავა. უშიშროების საბჭომ მიიღო რამდენიმე რეზოლუცია, რომელიც მოითხოვს თავისუფალი და სამართლიანი პლებისციტის ჩატარებას ქაშმირის ხალხის პოლიტიკური მისწრაფებების დასადგენად. ეს თვითგამორკვევას ქაშმირელთა განუყოფელ უფლებად აქცევს. ამიტომ, კონსტიტუციის 370-ე მუხლის გაუქმებით, რომელიც ჯამუსა და ქაშმირის შტატს ანიჭებდა სპეციალურ სტატუსს და შემდეგ ჯამუ-ქაშმირისა და ლადახის ორ გაერთიანებულ ტერიტორიად ანექსიით და დაყოფით, ინდოეთმა დაარღვია თავისი საერთაშორისო ვალდებულებები დავასთან დაკავშირებით.

თუმცა, უფრო შემაშფოთებელია ის ფაქტი, რომ 35-ე მუხლთან ერთად 370-ა მუხლიც გაუქმდა. აქ აშკარა ხდება ინდოეთის ცალმხრივი მოქმედების მასშტაბები და გავლენა ჯამუსა და ქაშმირის დემოგრაფიასა და იდენტობაზე. 35-ა მუხლი განსაზღვრავდა, თუ ვინ შეიძლება იყოს სადავო რეგიონის მცხოვრები და მხოლოდ მაცხოვრებლებს ჰქონდათ ქონების ფლობის და ყიდვის უფლება, ასევე პრივილეგიები დასაქმებასა და განათლებასთან დაკავშირებით. ამ კონსტიტუციური დაცვის გაქრობის შემდეგ, ქაშმირის მიწა გასაყიდად არის შესაძლებელი.

როგორც ზაფრანის პროექტის ნაწილი, მოდის რეჟიმმა დაიწყო ჰიმალაის სცენური მიწის ფანტაზია ინდუის მომლოცველებისთვის და იქ ინდოეთის ინვესტიციების მოწვევა ტურიზმისა და განვითარების ნიღბის სახით, 35-A მუხლის გაუქმებამდე. გასული სამი წლის განმავლობაში მან ღიად მოუწოდა არაქაშმირელებს მიგრაცია და სადავო ტერიტორიაზე დასახლება. ფაქტობრივად, ქაშმირის მიწის დიდი ნაწილი გადაეცა ინდოელ ინვესტორებს და შეიარაღებული ძალების ინსტიტუტებს.

მაგალითად, ახალი Domicile Order-ის მიხედვით, თითქმის ნახევარ მილიონ არაქაშმირელს, ძირითადად ინდუსებს, მიენიჭა რეზიდენტურის სტატუსი სადავო რეგიონში. ამ ახალი მაცხოვრებლებისგან ბევრი არის უსაფრთხოების პერსონალი და მათი ოჯახი. მათ მიეცათ იგივე უფლება მიწის საკუთრებაში და თანაბარი წილი სამუშაოსა და განათლების შესაძლებლობებში, როგორც ქაშმირის მცხოვრები სარგებლობდა 35-A მუხლის მიხედვით.

ამჟამად სადავო ტერიტორიაზე მოსახლეობა 14 მილიონს აღწევს. ათწლეულების განმავლობაში, თითქმის სამი მეოთხედი მილიონი ჯარისკაცითა და პარასამხედროებით განლაგებული, ქაშმირი სამართლიანად კვალიფიცირდება იყოს მსოფლიოში ყველაზე მილიტარიზებული მიწა. უფლებადამცველი ჯგუფების შეფასებით, რეგიონის ყოველ კვადრატულ კილომეტრზე არის ერთი შეიარაღებული ადამიანი ყოველ 17 მშვიდობიანი მოსახლეზე და დაახლოებით შვიდი შეიარაღებული პერსონალი.

რეკლამა

ჯამუ და ქაშმირის შტატის ინდური მილიტარიზაცია დაიწყო 1989 წელს აჯანყების ამოფრქვევით. თუმცა, მანამდეც, 370-ე მუხლის მიუხედავად, სადავო რეგიონის ავტონომია არაერთხელ დაირღვა, პრეზიდენტის 47 ბრძანებულებით და რვა გუბერნატორის წესით. , რამაც გამოიწვია მთელი რიგი დრაკონული კანონების შემოღება, როგორიცაა შეიარაღებული ძალების სპეციალური უფლებამოსილების აქტი და საზოგადოებრივი უსაფრთხოების აქტი და, შედეგად, თვითნებური დაპატიმრებები, იძულებითი გაუჩინარება და სასამართლოს გარეშე მკვლელობები. უფლებადამცველი ჯგუფები აფასებენ 8 წლიდან მოყოლებული სასამართლოს გარეშე მკვლელობების 8,000-ზე მეტ შემთხვევას, მათ შორის თითქმის 1990 2,000-2008 წლებში.

ჯამუსა და ქაშმირში ადამიანის უფლებების მდგომარეობის შესახებ თავის პირველ მოხსენებაში, რომელიც გამოქვეყნდა 2019 წლის ივნისში, გაეროს ადამიანის უფლებათა უმაღლესი კომისრის ოფისმა განაცხადა, რომ ინდოეთის უსაფრთხოების ძალებმა გამოიყენეს გადაჭარბებული ძალა, რამაც გამოიწვია 145 მშვიდობიანი მოქალაქის უკანონო მკვლელობა. 2016-18 წწ. 2019 წლის ივლისის UNHCHR-ის შემდგომმა მოხსენებამ აჩვენა, რომ ინდოეთის უსაფრთხოების ძალები ხშირად იყენებდნენ გადაჭარბებულ ძალას 2016 წლის ივლისში დაწყებულ ძალადობრივ საპროტესტო აქციებზე საპასუხოდ, მათ შორის ტყვიის სროლის იარაღის, როგორც ბრბოს კონტროლის იარაღად გამოყენება, მიუხედავად იმისა, რომ მათ გამოიწვია დიდი რაოდენობით მშვიდობიანი მოქალაქეების დაღუპვა და დაზიანებები.

ვითარება სადავო ტერიტორიაზე ასევე არ იყო ხელსაყრელი მისი მოსახლეობისთვის 1989 წელს აჯანყების ამოფრქვევამდე. ინდოეთის სტრატეგია წინა ათწლეულებში ქაშმირის გამო პირველი ომის დასრულების შემდეგ, 1948 წელს, იყო ძირს უთხრიყო ქაშმირის პოლიტიკური ავტონომია პოლიტიკური ყიდვის გზით. ლოიალურობა ან ყალბი არჩევნების ჩატარება. ამის შემდეგ, 2019 წლის აგვისტოს საბედისწერო თვემდე, უნდა მომხდარიყო ფიზიკურად მოსპობა და იძულებით გადაადგილება ქაშმირის მუსლიმური უმრავლესობის, რომელიც შეადგენდა მოსახლეობის თითქმის ორ მესამედს, ჯერ კონტრ-აჯანყების საფარში, შემდეგ კი 9/11-ის შემდეგ. კონტრტერორიზმის საბაბი.

2019 წელს, ინდოეთმა ჩაკეტა ქაშმირის მოსახლეობა თვით ადრე, სანამ Covid-19-ის პანდემიამ ჩაკეტა მსოფლიო 2020 წელს, კომუნიკაციის გათიშვის, სიკვდილისა და შიშის გზით და მორჩილი ქაშმირის პოლიტიკოსების დაპატიმრებითაც კი. ისევე როგორც ადრე აჯანყება და ტერორიზმი, CIVID-19 პანდემია იყო ქაშმირის თავისუფლების ხმების დამორჩილების ახალი საფარი, რომელიც 9 სექტემბრის შემდგომ ყველაზე ცუდ ვითარებაში სპორადულად გაჩნდებოდა ახალგაზრდულ აჯანყებებში, როგორც თავისუფლების ხალხმრავალი საშუალება.

რა თქმა უნდა, ინდოეთს აქვს სეკულარული დემოკრატიის დიდი ხნის ტრადიცია, რის გამოც სადავო რეგიონს მიენიჭა შეზღუდული ავტონომია მანამ, სანამ ქაშმირის დავა მშვიდობიანად გადაწყდებოდა. ინდუისტური ნაციონალიზმის აღზევებამ, რომელიც შეესაბამება პოპულისტური, მაგრამ არადემოკრატიული რეჟიმების გლობალურ აღმავლობას, დაარღვია სეკულარული ტრადიცია, რაც საფრთხეში აყენებს უმცირესობათა ბედს. ის, რაც ჯამუსა და ქაშმირში 2019 წლიდან მოხდა, ინდუისტური მაჟორიტარიზმის ანარეკლია.

ნელა, მაგრამ რა თქმა უნდა, ქაშმირელებმა დაინახეს, რომ მათი წინაპრების მიწა იაფად გაიყიდა მიწის ახალი კანონის მეშვეობით, რომელმაც არაქაშმირელებს უფლება მისცა ხელახლა გამოეყენებინათ სასოფლო-სამეურნეო მიწა, რომელიც რეგიონის 90 პროცენტს შეადგენს, არასასოფლო-სამეურნეო მიზნებისთვის. ჯერჯერობით, სადავო რეგიონში 200-მდე ინდური კანონია შემოღებული. ლიმიტირების კომისია, რომელიც შეიქმნა ჯამუსა და ქაშმირის რეორგანიზაციის აქტის მიხედვით, სადავო რეგიონის პოლიტიკური რუქის გადასინჯვის მიზნით, ახლა ცდილობს ქაშმირის ხეობის უმრავლესობით მუსულმანური უფლებების ჩამორთმევას ექვსი ახალი პოლიტიკური ოლქის შექმნის წინადადებით ინდუისტების უმრავლესობით ჯამუში.

ეს მცდელობები საბოლოოდ მიზნად ისახავს შექმნას ახალი ქაშმირული იდენტობა ძირძველი ქაშმირელთა გადაადგილების და გამორიცხვის გზით და მათი მიწისა და რესურსების ახალ ინდოელ მაცხოვრებლებზე კოლონიური ექსპლუატაციისთვის გადაცემის გზით. მაშასადამე, თუ მსოფლიო არ გამოდგება საერთაშორისო სამართლის შესანარჩუნებლად და ქაშმირის თვითგამორკვევის დასაცავად, ქაშმირი, როგორც ჩვენთვის ცნობილია თავისი თავისებური დემოგრაფიით, ეთნიკური წარმომავლობითა და იდენტობით, მალე შეიძლება გახდეს ისტორიის სქოლიო.

ეს არ არის მხოლოდ ადამიანის უფლებების მდგომარეობის გაუარესება ჯამუსა და ქაშმირში, რაც უნდა დაინტერესდეს ევროკავშირის ქვეყნებისთვის. თუ ქაშმირის დავა არ მოგვარდება მშვიდობიანი გზით, ბირთვული იარაღით შეიარაღებულ ინდოეთსა და პაკისტანს შორის ურთიერთობა ყოველთვის იქნება სამხედრო შეტაკებების სრულმასშტაბიან ომში გადაქცევის რისკის ქვეშ. სულ რაღაც სამი წლის წინ, ისინი იბრძოდნენ საჰაერო ბრძოლაში ჯამუსა და ქაშმირში ტერორისტული ინციდენტის შემდეგ და ინდოეთის საჰაერო თავდასხმის შემდეგ პაკისტანის ტერიტორიაზე, რამაც გამოიწვია ინდური თვითმფრინავების ჩამოგდება და პაკისტანის მიერ ინდოელი პილოტის დაპატიმრება. ეს რისკი კიდევ უფრო დიდია ახლა, როდესაც შესაძლებელია უპრეცედენტო ჰუმანიტარული კრიზისი ავღანეთში მიმდინარე წლის ბოლოს განახლებულ რეგიონულ აჯანყებაში ჩავარდეს.

ამიტომ, ევროპულმა ქვეყნებმა ხმა უნდა აიმაღლონ ჯამუსა და ქაშმირში ადამიანის უფლებების დარღვევის მდგომარეობის გაუარესებაზე. ევროკავშირს შეუძლია კიდევ ერთი ნაბიჯის გადადგმა, თავისი კარგი ოფისების შეთავაზებით, რომ მყიფე ცეცხლის შეწყვეტა კონტროლის ხაზის გასწვრივ თარგმნოს მდგრად ძალისხმევად ინდოეთსა და პაკისტანს შორის ქაშმირის კონფლიქტის მოსაგვარებლად.

*ავტორი არის აკადემიკოსი, რომელიც მუშაობდა პაკისტანში სარგოდას უნივერსიტეტის ვიცე-კანცლერად და ოქსფორდის უნივერსიტეტის ქ.

გაუზიარე ეს სტატია: