კომენტარი: პოლიტიკური გარდაქმნების და სამშვიდობო პროცესების დაწყება - გამოწვევა დემოკრატიისთვის

მიქაელ გუსტაფსონის ევროპარლამენტისა და ბორიანა იონსონის (ფემინისტური არასამთავრობო ორგანიზაცია) მიერ

ამ დროს, როდესაც პოლიტიკური გადასვლები და კონფლიქტების მოგვარების მცდელობები ყურადღების ცენტრშია, ამ პროცესებში ქალის როლი და მათი მონაწილეობა, ან მათ ნაკლებობა, სადავოა. ამასთან, პოლიტიკური გადასვლების დროს ქალთა არარსებობა არ შეიძლება მიუახლოვდეს გადაწყვეტილებას, მიუხედავად ქალთა მდგომარეობისა, სანამ სამხედრო ძალადობა გაიზრდება, რადგან ქალები არ არიან იმ ადგილებში, სადაც მიიღებენ გადაწყვეტილებებს მათი ცხოვრებისა და მომავლის შესახებ.

მეორეს მხრივ, გადაწყვეტილების მიღებაში მათი მონაწილეობის მოგვარება შეუძლებელია მშვიდობიან პერიოდში ქალთა მიმართ ძალადობის განუწყვეტელი შუქის გარეშე, როდესაც სამხედრო საშუალებები და ძალადობა გამოიყენება კონფლიქტების გადასაჭრელად. ფემინისტური სამშვიდობო მოძრაობა 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში განიხილავს ამ საკითხს - ქალები განიცდიდნენ ძალადობას არა იმიტომ, რომ ისინი უფრო დაუცველები არიან, ვიდრე მამაკაცები, არამედ იმიტომ, რომ ისინი დაქვემდებარებულნი არიან.

ქალთა დამორჩილება და ოჯახური და სექსუალური ძალადობა ”მშვიდობის დროს” გადაიქცევა გაუპატიურებაში, სექსუალურ / წამებაში, პროსტიტუციაში / მონობაში, ეს ყველაფერი ომის ყველაზე იაფი სტრატეგიაა ”მტრის” დამცირებისა და მისი ”დაპყრობის” / დამორჩილებისათვის. 'საზოგადოება. შეიარაღებული კონფლიქტის ამოფრქვევისას, ქალები სათაურების საგანია, ან უნდა "დაიცვან ან გაათავისუფლონ" - ამას ამტკიცებდნენ ერაყსა და ავღანეთში არც ისე დიდი ხნის წინ.

მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოება საუბრობს სოციალურ სამართლიანობაზე, ის მოდელი, რომელიც ინარჩუნებს და აწარმოებს მოსახლეობის ნახევრის სტრუქტურულ უთანასწორობას, საოცრად სოციალურად მიღებულია და ტოლერანტულია და ამ მოდელის ერთ-ერთი საყრდენი არის სამხედრო. ამრიგად, მთავარი გამოწვევაა ქალებსა და მამაკაცებს შორის ძალაუფლების არათანაბარი განაწილების უნივერსალური სტრუქტურირებული ნიმუშის აღმოჩენა და მოგვარება, რაც ქალებს ექვემდებარება დაქვემდებარებულ მდგომარეობაში და, შესაბამისად, მათ გამორიცხავს მშვიდობისა და გადაწყვეტილების მიღების პროცესებისგან.

ხშირად ჩნდება კითხვა: რა განსხვავება აქვთ ქალებს? ჩვენ გადაწყვეტილების მიღების სფეროებში ქალთა მონაწილეობის საკითხს ვხედავთ, როგორც სოციალურ და გენდერულ სამართლიანობას და არა „ეფექტურობას“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ქალების ყოფნა არ შეიძლება შეფასდეს ზემოქმედების თვალსაზრისით: ეს არის დემოკრატიის საზომი. ამ მხრივ, მუდმივი გენდერული ხარვეზია სამშვიდობო და გარდამავალი პროცესების დაგეგმვაში, რაც საზოგადოებებს კონფლიქტებიდან და დიქტატურებიდან აცილებს. სამშვიდობო პროცესები, ისევე როგორც პოლიტიკური პროცესები, ემყარება საზოგადოების სპეციფიკურ პატრიარქულ მემკვიდრეობასა და უნივერსალურ ტრადიციულ პატრიარქალურ ფასეულობებს.

ეს კომბინაცია იწვევს ქალთა დისკრიმინაციის წარმოების ან რეპროდუცირების სხვადასხვა ფორმას კონფლიქტის დასრულების შემდეგ და შემდეგ პოლიტიკური გადასვლების შემდეგ. ამრიგად, ქალთა აქტიური მონაწილეობა სოციალური ცვლილებებისთვის ან საზოგადოების შენარჩუნება ძალადობრივი კონფლიქტების დროს ავტომატურად არ ითარგმნება მათ პროპორციულ მონაწილეობაში ფორმალურ სამშვიდობო პროცესებსა და გადაწყვეტილებების მიღებაში მომდევნო გარდამავალ პერიოდში.

რეკლამა

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი გამოწვევაა ქალთა სტრუქტურული გარიყვის აღმოჩენა უსაფრთხოებისა და მშვიდობის ტრადიციულ მიდგომებში. ეს იყო ევროპარლამენტში თებერვალში ორგანიზებული ერთობლივი საჯარო მოსმენის თემა. სამხედრო, როგორც დაწესებულება თავისთავად არ შეიცავს ქალთა უფლებების პოლიტიკას და მილიტარიზმი არა მხოლოდ რეალური ომია, არამედ ყველა ის პროცესი, რასაც მიჰყავს მილიტარისტული ღირებულებების განმტკიცებასა და გაბატონებაში საზოგადოების კულტურაში, იდენტურობასა და ნორმებში, სამოქალაქო ინსტიტუტებსა და სახელმწიფო პოლიტიკაში. ეს განაპირობებს მამაკაცებისა და სამხედროების პრივილეგირებული პოზიციის განმტკიცებას გადაწყვეტილების მიღების პროცესში და ქალთა სივრცისა და პოლიტიკური გავლენის მიღწევის შეზღუდვას.

უფრო მეტიც, სამშვიდობო მოლაპარაკებების სტრუქტურები არის პოლიტიკური სტრუქტურები, ხოლო პოლიტიკური სფერო არის მამაკაცური სფერო, სადაც ქალებს მარტივად ეპატიჟებიან თავიანთი მოქმედებების „ქალთა კითხვებით“ შეზღუდვაში, მაშინაც კი, თუ ქალები ისეთივე სპეციფიკური არიან, როგორც კაცები. როდის ან საერთოდ ქალები მონაწილეობენ სამშვიდობო მოლაპარაკებებში, ისინი კონფლიქტის პოლიტიკური ფორმირების / მხარის ნაწილი არიან და ისინი ამ "მხარის" ინტერესებს იცავენ. რადგან მათი რიცხვი ძალზე შეზღუდულია, ძალზე ძნელია ქალთა უფლებებთან და გენდერულ თანასწორობასთან დაკავშირებული საკითხების დაწესება სამშვიდობო მოლაპარაკებების დღის წესრიგში. ჟენევა 2 მოლაპარაკებები სირიის კრიზისზე ამის უკანასკნელი მაგალითია.

ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია პოლიტიკური ნება, ან ამის არარსებობა, ქალების ეფექტურად ძლიერი გენდერული სტერეოტიპული სურათების გადასაჭრელად: ე.წ. ქალური იდენტობა, რომელსაც ახასიათებს "გემოვნების ნაკლებობა ან ძალაუფლების მოგვარების უუნარობა" და მკაცრი მოლაპარაკებების შეუძლებლობა. ეს "ქალობა" ისტორიული მოგონილია, რომლის პირდაპირი შედეგია ქალების გარიყვა საზოგადოებრივი ცხოვრებიდან. გადაწყვეტილების მიღების სფეროში გენდერული ბალანსის მისაღწევად საჭიროა საზოგადოების დამოკიდებულების გლობალური ცვლილებები საზოგადოებების შესაქმნელად, სადაც ქალი და კაცი თანაბარი ღირებულების მქონეა.

ეს ნიშნავს, რომ გენდერული თანასწორობა სასწრაფოდ უნდა იქნას მიღებული, როგორც პრიორიტეტი პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სოციალურ დღის წესრიგში. სახელმწიფო დონეზე საჭიროა დაუყოვნებელი ნაბიჯები გლობალური დემილიტარიზაციისა და ოკუპაციების დასრულებისკენ. მის გარეშე ვერანაირი უფლებების წინსვლა ვერ განხორციელდება, რადგან მილიტარიზმი და უფლებების, განსაკუთრებით ქალთა უფლებების, ეროვნული უსაფრთხოების სახელით გაწირვა დომინანტური დარჩება. ამასთან დაკავშირებით, UNSCR 1325, რომელიც ითვალისწინებს ქალთა სამშვიდობო მოლაპარაკებებში რეალურ მონაწილეობას, უნდა იქნას გამოყენებული პრევენციულად, ომის ესკალაციის აღსაკვეთად და სამხედროების გაუქმების გლობალური ხედვის მხარდასაჭერად, როგორც კონფლიქტების მოგვარების გზაზე.

ქალთა და ფემინისტური ორგანიზაციები ადამიანის უსაფრთხოებას პოლიტიკური დღის წესრიგის სათავეებში აყენებენ - ეს ნიშნავს იარაღის გავრცელებას, რომელიც საფრთხეს უქმნის ადამიანთა უსაფრთხოებას, მაგრამ ასევე მოიცავს ქალთა მიმართ ძალადობას უსაფრთხოების კონცეპტუალიზაციაში. საერთო მოქმედებები პოლიტიკურ გადაწყვეტილებების მიმღებებსა და ქალთა უფლებების დამცველ ორგანიზაციებს შორის ძალაუფლებისა და დემოკრატიის, სეკულარიზმის, ქალთა მიმართ ძალადობის, მშვიდობისა და უსაფრთხოების სფეროებში უნდა განხორციელდეს საერთო ნების საფუძველზე, რათა ხელი შეუწყოს ქალთა როლს და მათ თანაბარ მონაწილეობას მშვიდობისა და გადაწყვეტილების მიღებაში. პროცესების წარმოება, არა მხოლოდ დემოკრატიის, არამედ მდგრადი მშვიდობის პირობად.

ევროპული არჩევნები საშუალებას მოგვცემს ხელი შეუწყოს გენდერული თანასწორობას, როგორც დემოკრატიის შემადგენელ ელემენტს და საზოგადოების განვითარების მთავარ პოლიტიკურ საკითხს. ამ მხრივ, პარტიების სიებში ქალების არსებობა და გენდერული თანასწორობის ადგილი პოლიტიკური პარტიების მანიფესტებში იქნება იმის მაჩვენებელი, თუ რას წარმოადგენს დემოკრატია პოლიტიკურ პარტიებს.

მიქაელ გუსტაფსონი არის ქალთა უფლებებისა და გენდერული თანასწორობის კომიტეტის თავმჯდომარე ევროპარლამენტში. ბორიანა იონსონი არის ევრო – მედ – ის დირექტორი ევროპული ფემინისტური ინიციატივა (IFE-EFI).

გაუზიარე ეს სტატია: